El delegado de Educaci\u00f3n de la Conferencia de Provinciales de Am\u00e9rica Latina (CPAL), Luis Fernando Klein S.J. dialoga con Vatican News para profundizar sobre la visi\u00f3n de la educaci\u00f3n del Papa Francisco.<\/p>\n Luis Fernando Klein S.J. delegado de educaci\u00f3n de la CPAL analiza la visi\u00f3n que el Papa Francisco tiene sobre la educaci\u00f3n. El sacerdote jesuita plantea que su estudio se basa en siete documentos principales del pontificado de Francisco: las enc\u00edclicas\u00a0Laudato si\u2019<\/i>\u00a0(24\/05\/15) y\u00a0Fratelli tutti<\/i>\u00a0(10\/03\/20) y las exhortaciones apost\u00f3licas\u00a0Evangelii Gaudium<\/i>\u00a0(24\/11\/13),\u00a0Amoris Laetitia<\/i>\u00a0(19\/03\/16),\u00a0Christus Vivit<\/i>\u00a0(25\/03\/16) y\u00a0Querida Amazonia<\/i>\u00a0(03\/02\/20). No aparecen, en su enc\u00edclica\u00a0Lumen Fidei<\/i>\u00a0y en la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica\u00a0Gaudete et Exsultate,<\/i>\u00a0referencias expl\u00edcitas a la educaci\u00f3n. Se consideraron tambi\u00e9n 10 discursos y mensajes de audio del papa Francisco a varios auditorios.<\/p>\n Klein afirma que, \u201cexaminando sus enc\u00edclicas, sus exhortaciones apost\u00f3licas y varios discursos y mensajes Francisco aparece ideando la escuela m\u00e1s all\u00e1 de sus l\u00edmites geogr\u00e1ficos, de sus muros y sus paredes, la escuela no se permite reducir a estas limitaciones, ella nos rebasa para una realidad circundante, para el mundo, ofrece una propuesta educativa vitalicia, una visi\u00f3n m\u00e1s abarcadora de la escuela\u201d.<\/p>\n El Delegado de Educaci\u00f3n de la CPAL afirma que cuando Francisco se refiere a la educaci\u00f3n, pone en evidencia tres aspectos: primero a la educaci\u00f3n es un acto de amor porque es generadora de la vida y su pluridimensionalidad; educaci\u00f3n arranca la persona de su mismidad, la ayuda familiarizarse con su interioridad, a ejercitar sus potencialidades, a abrirse la trascendencia.<\/p>\n Un acto de Esperanza que ayuda a romper ese c\u00edrculo vicioso del escepticismo, de la increencia, de la cristalizaci\u00f3n de concepciones y actitudes contrarias a la dignidad del ser humano. Es interesante notar como reiterativa la recomendaci\u00f3n de Francisco en diversos auditorios que no permitan que se le robe la esperanza.<\/p>\n En tercer lugar, la educaci\u00f3n es un factor humanizador que ayuda a romper el individualismo, a apreciar las diferencias, no tolerar, apreciar las diferencias, a descubrir la fraternidad, a responsabilizarse por el medio ambiente.<\/p>\n Francisco denuncia concepciones del proceso educativo que son incongruentes con la contemporaneidad, afirma Klein, quien insiste, el Papa \u201crechaza la hegemon\u00eda de los contenidos, desafortunadamente todav\u00eda presente en muchas escuelas\u201d.<\/p>\n Klein subraya que otro elemento sobre el que Francisco insiste es la idea de una educaci\u00f3n que se reduce a la transmisi\u00f3n de conceptos, que es propia de la Ilustraci\u00f3n y que es preciso superar. \u201cLa educaci\u00f3n no puede ser nominalista en el sentido de apenas transmitir nociones\u201d, puntualiza el jesuita.<\/p>\n Por todas estas razones, el Papa denuncia en\u00e9rgicamente un modelo educativo desactualizado e inocuo para la actualidad, ya sea en la hegemon\u00eda otorgada a los contenidos fragmentarios que propone, o en la pedagog\u00eda desconectada de la realidad que desconoce el valor de las experiencias, la diversidad y el di\u00e1logo, o en el dise\u00f1o curricular que rechaza la formaci\u00f3n multidimensional y la reflexi\u00f3n interdisciplinaria, ya sea en la defensa exclusiva de sus intereses, ajena a las necesidades de su entorno.<\/p>\n En sus escritos principales, afirma Klein, el papa Francisco trata tambi\u00e9n la educaci\u00f3n cr\u00edtica (Evangelii Gaudium<\/i>, n.64), la educaci\u00f3n para la emotividad (Amoris Laetitia<\/i>, n.148), la educaci\u00f3n para la fraternidad (Id. N. 194) y la educaci\u00f3n de la memoria (Id. n.193).<\/p>\n De igual manera, en la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica\u00a0Querida Amazon\u00eda\u00a0<\/i>el Papa menciona a los pobres al referirse a la educaci\u00f3n que se les debe ofrecer para desarrollar sus capacidades y empoderamiento. Debe ser una educaci\u00f3n adecuada para\u00a0cultivar sin desarraigar, hacer crecer sin debilitar la identidad, promover sin invadir\u00a0<\/i>(n.28).<\/p>\n El sacerdote jesuita pone en evidencia que Francisco en Francisco menciona s\u00f3lo una vez, en\u00a0Amoris Laetitia<\/i>, la ruptura del pacto educativo:\u00a0Lamentablemente, se ha abierto una brecha entre familia y sociedad, entre familia y escuela; hoy se ha roto el pacto educativo y, por tanto, ha entrado en crisis la alianza educativa de la sociedad con la familia\u00a0<\/i>(n. 84).<\/p>\n Sin embargo, en varios discursos y video-mensajes, el Papa denunci\u00f3 que\u00a0el pacto se rompi\u00f3 porque falta esta competencia social en educaci\u00f3n14<\/i>. Esto se debe a la selectividad impuesta a la educaci\u00f3n, con la preferencia de los m\u00e1s dotados y la exclusi\u00f3n de los dem\u00e1s (Discurso en el Congreso Mundial \u00b4Educar hoy y ma\u00f1ana. Una pasi\u00f3n que se renueva\u00b4, 21\/11\/15).<\/p>\n Es tan grave esta ruptura que no hay forma de coserla, ya que la educaci\u00f3n se ha vuelto selectiva y elitista y los \u00f3rganos de alianza \u2013 la sociedad, la familia, las instancias de la sociedad \u2013 han renunciado a su responsabilidad, volc\u00e1ndola sobre los educadores, muchas veces sobrecargado de trabajo y no reconocido (Discurso en la clausura del Congreso Mundial de Scholas Ocurrentes, 05\/02\/15). \u00a0<\/p>\n El Papa, considera Klein, propone que la formaci\u00f3n integral est\u00e9 atenta al entorno, al contexto, a la realidad circundante para poder captar los desaf\u00edos que se presentan a la humanidad. Por eso, \u00e9l pregunta a los educadores si son capaces de advertir a los alumnos que no se desconecten de la realidad que les rodea, que no desconsideren lo que sucede a su alrededor, porque\u00a0es necesario sacarlos de clase, su mente tiene que dejar la clase, su coraz\u00f3n tiene que salir de clase<\/i>\u00a0(Discurso en el Encuentro con el mundo de la ense\u00f1anza. Pontificia Universidad Cat\u00f3lica del Ecuador, Quito, 07\/07\/15).<\/p>\n En la exhortaci\u00f3n\u00a0Christus Vivit<\/i>, Francisco denomina\u00a0escuelas y universidades \u00b4en salida\u00b4\u00a0<\/i>las que asumen la tarea de anuncio, de la cultura del encuentro, de la opci\u00f3n por los descartados (n.222).<\/p>\n La convicci\u00f3n fundamental del papa Francisco sobre la educaci\u00f3n, insiste Klein, es su potencial transformador, tanto de las personas como del mundo. La falta o deficiencia de la oferta educativa ha llevado a la humanidad a perder el sentido de la fraternidad y el respeto por el medio ambiente, a confinarse en el ego\u00edsmo y practicar una cultura del descarte. Es una situaci\u00f3n intolerable que urge revertir y, para esto, la educaci\u00f3n es un factor liberador.<\/p>\n La restauraci\u00f3n de la humanidad reconciliada consigo misma y con el planeta s\u00f3lo ser\u00e1 posible a trav\u00e9s del servicio educativo que brindar\u00e1n muchos actores: familia, gobierno, instancias de la sociedad. \u00a1Y esto es posible!<\/p>\n Consultar el texto completo aqu\u00ed<\/a><\/p>\n\u00bfQu\u00e9 es la escuela para Francisco?<\/h2>\n
\u00bfQu\u00e9 es la educaci\u00f3n para Francisco? \u00a0<\/h2>\n
\u00bfQu\u00e9 no es la educaci\u00f3n para Francisco?<\/h2>\n
La educaci\u00f3n cr\u00edtica<\/h2>\n
Ruptura del pacto Educativo<\/h2>\n
Una educaci\u00f3n abierta al contexto<\/h2>\n
El potencial transformador de la educaci\u00f3n<\/h2>\n
![](\"https:\/\/i0.wp.com\/diariocatolico.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Visita-a-la-escuela-de-los-Angeles-el-25-septiembre-2015.jpeg?fit=1000%2C563&ssl=1\")
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