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El segundo Domingo de Pascua, que este a\u00f1o es el 24 de abril, la Iglesia Cat\u00f3lica celebrar\u00e1 el Domingo de la Divina Misericordia, una fiesta que fue instituida por San Juan Pablo II y que nos recuerda que Cristo es la Fuente de la Misericordia.<\/p>\n
La devoci\u00f3n al Se\u00f1or de la Divina Misericordia congrega a millones de cat\u00f3licos que cada a\u00f1o expresan su amor y gratitud a Jes\u00fas, a trav\u00e9s del rezo de novenas, de la Coronilla de la Divina Misericordia, procesiones, entre otras pr\u00e1cticas religiosas.<\/p>\n
Esta devoci\u00f3n es muy extendida en todo el mundo, por las gracias especiales que el Se\u00f1or concede a sus fieles devotos. No obstante, su importancia radica en recordar el siguiente mensaje que el mismo Cristo nos transmiti\u00f3:<\/p>\n
Dios es Misericordioso y nos ama a todos \u201cy cuanto m\u00e1s grande es el pecador, tanto m\u00e1s grande es el derecho que tiene a Mi misericordia\u201d, escribi\u00f3 Santa Faustina en su diario.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, compartimos 10 datos que todo cat\u00f3lico debe saber sobre el Domingo de la Divina Misericordia:<\/p>\n
La celebraci\u00f3n de esta fiesta se origina en las revelaciones privadas de Cristo a la religiosa polaca Santa Faustina Kowalska en el pueblo de Plock, en Polonia, en el a\u00f1o de 1931. Durante las apariciones, el Se\u00f1or Jes\u00fas le transmiti\u00f3 una serie de mensajes sobre el significado de su\u00a0Divina Misericordia<\/a>\u00a0y le encarg\u00f3 difundir su devoci\u00f3n por el mundo.<\/p>\n En el a\u00f1o 2000, San Juan Pablo II<\/a> canoniz\u00f3 a Santa Faustina y durante la ceremonia dijo que \u201ces importante que acojamos \u00edntegramente el mensaje que nos transmite la palabra de Dios en este segundo domingo de Pascua, que a partir de ahora en toda la Iglesia se designar\u00e1 con el nombre de \u2018Domingo de la Divina Misericordia\u2019\u201d. (Homil\u00eda, 30 de Abril, 2000)<\/a>.<\/p>\n En su comentario teol\u00f3gico sobre el mensaje de F\u00e1tima<\/a>, el entonces Cardenal Joseph Ratzinger<\/a>, ahora Papa Em\u00e9rito Benedicto XVI<\/a>, escribi\u00f3: \u201cpodemos a\u00f1adir que a menudo las revelaciones privadas provienen sobre todo de la piedad popular y se apoyan en ella, le dan nuevos impulsos y abren para ella nuevas formas.<\/p>\n Eso no excluye que tengan efectos incluso sobre la liturgia, como por ejemplo muestran las fiestas del Corpus Domini y del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas\u201d.<\/p>\n Entre otras cosas, ofrece una indulgencia plenaria: \u201cpara hacer que los fieles vivan con intensa piedad esta celebraci\u00f3n, el mismo Sumo Pont\u00edfice (Juan Pablo II<\/a>) ha establecido que el citado domingo se enriquezca con la indulgencia plenaria para que los fieles reciban con m\u00e1s abundancia el don de la consolaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo y cultiven as\u00ed una creciente caridad hacia Dios y hacia el pr\u00f3jimo, y una vez obtenido de Dios el perd\u00f3n de sus pecados, ellos a su vez perdonen generosamente a sus hermanos\u201d. [Decreto de la Penitenciar\u00eda Apost\u00f3lica del 2002]<\/a><\/p>\n Esta imagen le fue revelada a Santa Faustina en 1931 y Jes\u00fas mismo le pidi\u00f3 que se pintara. Luego el Se\u00f1or le explicar\u00eda su significado y lo que los fieles alcanzar\u00e1n con ella.<\/p>\n En la mayor\u00eda de versiones Jes\u00fas se muestra levantando su mano derecha en se\u00f1al de bendici\u00f3n, y apuntando con su mano izquierda sobre su pecho fluyen dos rayos: uno rojo y otro blanco.<\/p>\n \u201cEl rayo p\u00e1lido simboliza el Agua que justifica a las almas. El rayo rojo simboliza la Sangre que es la vida<\/a> de las almas (\u2026). Bienaventurado quien viva a la sombra de ellos\u201d (Diario, 299). Toda la imagen es un s\u00edmbolo de la caridad, el perd\u00f3n y el amor de Dios, conocida como la \u00abFuente de la Misericordia\u00bb.<\/p>\n La Coronilla es un conjunto de plegarias utilizadas como parte de la devoci\u00f3n a la Divina Misericordia.<\/p>\n Se suele rezar a las 3:00 pm (el momento de la muerte de Jes\u00fas) utilizando las cuentas del Santo Rosario<\/a>, pero con oraciones diferentes.<\/p>\n La imagen de la Divina Misericordia representa a Jes\u00fas en el momento en que se aparece a los disc\u00edpulos en el Cen\u00e1culo \u2013tras su resurrecci\u00f3n\u2013, cuando se les da el poder de perdonar o retener los pecados.<\/p>\n Este momento est\u00e1 registrado en Juan 20:19-31, que es la lectura del Evangelio de este domingo.<\/p>\n Ese pasaje se lee ese d\u00eda porque incluye la aparici\u00f3n de Jes\u00fas al ap\u00f3stol Tom\u00e1s, en la que lo invita a tocar sus llagas. Este evento ocurri\u00f3 en el octavo d\u00eda despu\u00e9s de la Resurrecci\u00f3n (Juan 20:26) y por ello se utiliza en la liturgia ocho d\u00edas despu\u00e9s de la Pascua.<\/p>\n En Juan 20, 21-23 dice: \u201cJes\u00fas les dijo otra vez: \u2018La paz con vosotros. Como el Padre me envi\u00f3, tambi\u00e9n yo os env\u00edo\u2019. Dicho esto, sopl\u00f3 sobre ellos y les dijo: \u2018Recibid el Esp\u00edritu Santo. A quienes perdon\u00e9is los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los reteng\u00e1is, les quedan retenidos\u2019\u201d.<\/p>\n Jes\u00fas capacit\u00f3 a los ap\u00f3stoles (y sus sucesores en el ministerio) con el Esp\u00edritu Santo para perdonar o retener (no perdonar) los pecados.<\/p>\n Debido a que est\u00e1n facultados con el Esp\u00edritu de Dios para hacer esto, su administraci\u00f3n del perd\u00f3n es eficaz: realmente elimina el pecado en lugar de ser solo un s\u00edmbolo de perd\u00f3n.<\/p>\n Jes\u00fas promete regresar en gloria a juzgar al mundo en el amor, como claramente lo dice en su discurso del Reino en los cap\u00edtulos 13 y 25 de San Mateo.<\/p>\n Solo en el contexto de una revelaci\u00f3n p\u00fablica como es ense\u00f1ado por el Magisterio de la Iglesia se puede situar las palabras de la revelaci\u00f3n privada dada a Sor Faustina:<\/p>\n \u201cPreparar\u00e1s al mundo para M\u00ed \u00faltima venida\u201d. (Diario 429)<\/p>\n \u201cHabla al mundo de mi Misericordia\u2026.Es se\u00f1al de los \u00faltimos tiempos despu\u00e9s de ella vendr\u00e1 el d\u00eda de la justicia. Todav\u00eda queda tiempo que recurran, pues, a la Fuente de Mi Misericordia\u201d. (Diario 848)<\/p>\n \u201cHabla a las almas de esta gran misericordia M\u00eda, porque est\u00e1 cercano el d\u00eda terrible, el d\u00eda de Mi justicia\u201d. (Diario 965)<\/p>\n \u201cEstoy prolong\u00e1ndoles el tiempo de la misericordia, pero ay de ellos si no reconocen este tiempo de Mi visita\u201d. (Diario 1160)<\/p>\n \u201cAntes del D\u00eda de la justicia env\u00edo el d\u00eda de la misericordia\u201d. (Diario 1588)<\/p>\n \u201cQuien no quiera pasar por la puerta de Mi misericordia, tiene que pasar por la puerta de Mi justicia\u201d. (Diario 1146)<\/p>\n Traducido y adaptado por Diego L\u00f3pez Marina. Publicado originalmente en <\/em>National Catholic Register<\/em><\/a>.<\/em><\/p>\n2. Forma parte del calendario de la Iglesia gracias a San Juan Pablo II<\/strong><\/h4>\n
3. Esta revelaci\u00f3n privada tiene efectos v\u00e1lidos en la liturgia<\/strong><\/h4>\n
4. La Iglesia invita a celebrar la Divina Misericordia de varias formas<\/strong><\/h4>\n
5. La imagen de la Divina Misericordia fue revelada por Jes\u00fas mismo<\/strong><\/h4>\n
6. Esta devoci\u00f3n cuenta con oraciones particulares<\/strong><\/h4>\n
7. La Divina Misericordia est\u00e1 vinculada al Evangelio del segundo Domingo de Pascua<\/strong><\/h4>\n
8. Los sacerdotes tienen una facultad especial para administrar la Divina Misericordia<\/strong><\/h4>\n
9. La confesi\u00f3n es la acci\u00f3n de la Divina Misericordia hasta el fin de los tiempos<\/strong><\/h4>\n
10. En las revelaciones privadas Jes\u00fas le da suma importancia a su Segunda Venida<\/strong><\/h4>\n