Por: Luis Guillermo G\u00f3mez Batista<\/strong><\/p>\nUna vez m\u00e1s el 11 de febrero se celebra la Jornada Mundial del Enfermo, instituido por el Papa Juan Pablo II en 1992 y celebrado por primera vez el 11 de febrero de 1993 en la memoria lit\u00fargica de la Virgen de Lourdes. Y, \u00bfcu\u00e1l fue la intenci\u00f3n del Papa polaco al crear esta Jornada Mundial? Esta respuesta la podemos encontrar en la carta de Juan Pablo II con motivo a la instituci\u00f3n de la Jornada al Cardenal Fiorenzo Angelini diciendo as\u00ed:<\/p>\n
\u00abEl objetivo manifiesto de la Jornada Mundial del Enfermo es sensibilizar al pueblo de Dios y, por consiguiente, a las varias instituciones sanitarias cat\u00f3licas y a la misma sociedad civil, ante la necesidad de asegurar la mejor asistencia posible a los enfermos; ayudar al enfermo a valorar, en el plano humano y sobre todo en el sobrenatural, el sufrimiento; hacer que se comprometan en la pastoral sanitaria de manera especial las di\u00f3cesis, las comunidades cristianas y las familias religiosas; favorecer el compromiso cada vez m\u00e1s valioso del voluntariado; recordar la importancia de la formaci\u00f3n espiritual y moral de los agentes sanitarios; y, por \u00faltimo, hacer que los sacerdotes diocesanos y regulares, as\u00ed como cuantos viven y trabajan junto a los que sufren, comprendan mejor la importancia de la asistencia religiosa a los enfermos\u00bb.<\/p>\n
En este a\u00f1o, el Papa Francisco ha escrito una carta en la que se titula como \u00abcuida de \u00e9l\u00bb,<\/em>\u00a0la compasi\u00f3n como ejercicio sinodal de sanaci\u00f3n<\/em>\u00a0tomando de referencia la par\u00e1bola del buen samaritano. Para quien desconoce del texto que nos muestra el evangelista Lucas en el cap\u00edtulo 10 sobre esta par\u00e1bola, consiste en que un hombre bajaba de Jerusal\u00e9n a Jeric\u00f3, es golpeado por varios ladrones hasta dejarlo al borde de la muerte. Durante la agon\u00eda del hombre herido pas\u00f3 un sacerdote lo vio, no se acerc\u00f3 y sigui\u00f3 de largo. En un segundo momento pas\u00f3 un levita e hizo lo mismo que el sacerdote. Y en un \u00faltimo momento, pas\u00f3 un samaritano y al verlo, se compadeci\u00f3, le cur\u00f3 las heridas y lo llev\u00f3 a un posadero al d\u00eda siguiente pagando dos monedas de plata y dejando la instrucci\u00f3n de cuidarlo hasta que vuelva. En resumen, la par\u00e1bola del buen samaritano es el texto por excelencia sobre la pr\u00e1ctica de la caridad hacia el pr\u00f3jimo. La pregunta problematizadora que rodea este pasaje evang\u00e9lico es \u00bfqui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo?, y Jes\u00fas va a responder con esta par\u00e1bola.<\/p>\nAhora, teniendo presente este episodio evang\u00e9lico podemos entender que nos quiere ense\u00f1ar el Papa Francisco con la carta para este 2023. El mensaje inicia diciendo que \u00abla enfermedad forma parte de nuestra experiencia humana. Pero, si se vive en el aislamiento y en el abandono, si no va acompa\u00f1ada del cuidado y de la compasi\u00f3n, puede llegar a ser inhumana\u2026\u00bb\u00a0Para esto, la mejor forma de acompa\u00f1ar a un enfermo en su experiencia es \u00abcaminar juntos seg\u00fan el estilo de Dios, que es cercan\u00eda, compasi\u00f3n y ternura\u00bb\u00a0con la propuesta del camino sinodal a ejemplo del buen samaritano.<\/p>\n
Francisco en esa misma l\u00ednea, prosigue diciendo que la experiencia del extrav\u00edo, de la enfermedad y de la debilidad forman parte de nuestro camino de un modo natural, no nos excluyen del pueblo de Dios; al contrario, nos llevan al centro de la atenci\u00f3n del Se\u00f1or, que es Padre y no quiere perder a ninguno de sus hijos por el camino. Esto que el Pont\u00edfice comenta se muestra en el Antiguo Testamento, en uno de los or\u00e1culos del profeta Ezequiel, cuando el Se\u00f1or dice: \u00abYo mismo apacentar\u00e9 mis ovejas y las llevar\u00e9 a descansar \u2014or\u00e1culo del Se\u00f1or\u2014. Buscar\u00e9 a la oveja perdida, har\u00e9 volver a la descarriada, vendar\u00e9 a la herida y curar\u00e9 a la enferma\u2026 Yo las apacentar\u00e9 con justicia\u00bb. \u00a0(Ezequiel 34,15-16)<\/strong>.<\/p>\nLa Enc\u00edclica Fratelli Tutti<\/strong>\u00a0del Papa argentino ense\u00f1a una lectura al tiempo de hoy de la par\u00e1bola del buen samaritano, es decir, actualizada. La persona golpeada y abandonada en medio del camino, representa la condici\u00f3n en la que se deja a muchos hermanos y hermanas cuando m\u00e1s necesitados est\u00e1n de ayuda. Una de las condiciones m\u00e1s dif\u00edcil es la condici\u00f3n del abandono, de la soledad. El mejor medicamento para eliminar esta atrocidad es un momento de atenci\u00f3n, el movimiento interior de la compasi\u00f3n. De las tres personas que pasaron cerca del herido, el samaritano fue quien sinti\u00f3 compasi\u00f3n, se encarg\u00f3 del herido rompiendo la barrera cultural del desprecio y lo m\u00e1s importante, asisti\u00e9ndolo como un hermano.<\/p>\nY no solamente eso, sino que nunca se est\u00e1 preparado para la enfermedad. En una etapa de la vida, se llega a ser fr\u00e1gil porque la edad avanza y es aqu\u00ed cuando se empieza a experimentar los momentos de soledad y se va perdiendo la esperanza en Dios. Situaciones de como cuando una persona deja de atender a otra porque son una responsabilidad para ellos. En dos palabras, la fragilidad y la vulnerabilidad, se apropia del ser humano. Es en ese momento que el buen samaritano debe salir para dar la atenci\u00f3n misericordiosa, deteni\u00e9ndose, acerc\u00e1ndose, curando y levantando.<\/p>\n
La Jornada Mundial del Enfermo no es s\u00f3lo momento de oraci\u00f3n y de estar cerca con los enfermos, sino como dec\u00eda en el principio con el texto de Juan Pablo II de \u201csensibilizar al pueblo de Dios y, por consiguiente, a las varias instituciones sanitarias cat\u00f3licas y a la misma sociedad civil, ante la necesidad de asegurar la mejor asistencia posible a los enfermos\u2026\u201d La misi\u00f3n de la Iglesia tambi\u00e9n consiste ser \u201chospital de campa\u00f1a\u201d para los refugiados, los marginados, los migrantes, para los j\u00f3venes, para los alejados.<\/p>\n
Ya han pasado tres a\u00f1os desde que inici\u00f3 la Pandemia COVID-19 y que caus\u00f3 la muerte de millones de personas relacionado a este virus. Por esto, no se puede olvidar a quienes trabajaron, lucharon (hasta los que dieron su vida) d\u00eda y noche para cuidar a cada paciente que pas\u00f3 por este momento de fragilidad y vulnerabilidad. Los m\u00e9dicos, enfermeras, y muchas personas de buena voluntad fueron samaritanos que estuvieron presentes en la situaci\u00f3n de enfermedad de cada paciente, y por eso hay que agradecer siempre. Tambi\u00e9n esta lucha se demostr\u00f3 en la b\u00fasqueda de estrategias y recursos para que cada ser humano tenga acceso al derecho fundamental a la salud.<\/p>\n
Con las palabras \u00abcuida de \u00e9l\u00bb es que inicia el t\u00edtulo del mensaje de Santo Padre y tambi\u00e9n son las palabras del buen samaritano que le dice al posadero al dejar al herido. En el lenguaje de Jes\u00fas de Nazaret ser\u00eda as\u00ed: \u00abAnda y haz t\u00fa lo mismo\u00bb. Francisco con Fratelli Tutti indica que lo que movi\u00f3 al buen samaritano fue nada m\u00e1s y nada menos que el amor. Un amor que lo empuj\u00f3 hacia el bien com\u00fan, hacia la dignidad del enfermo. \u00abHemos sido hechos para la plenitud que s\u00f3lo se alcanza en el amor. No es una opci\u00f3n posible vivir indiferentes ante el dolor\u00bb.\u00a0No es v\u00e1lido solamente la funcionalidad y la productividad. En el centro del pueblo de Dios est\u00e1n las personas enfermas, que camina con ellos como profec\u00eda de una humanidad en la que todos son valiosos y nadie debe ser descartado.<\/p>\n
Resumiendo en cinco ideas el mensaje ser\u00eda: primero, la enfermedad es com\u00fan a todos; segundo, el abandono es una atrocidad; tercero, la misi\u00f3n de la Iglesia es el cuidado; cuarto, gratitud y lucha por los derechos; y por \u00faltimo, no solamente es v\u00e1lido para quien produce. \u201cCuida de \u00e9l\u201d es la invitaci\u00f3n que nos hace el Papa Francisco teniendo como modelo al buen samaritano siendo la compasi\u00f3n la herramienta para sanar la enfermedad de la soledad, del abandono con la propuesta de la sinodalidad. Jesucristo, el Buen Samaritano que se aproxima y se detiene en nuestra fragilidad, curando nuestras heridas y llev\u00e1ndonos en sus hombros nos gu\u00ede hacia la transformaci\u00f3n de nuestro coraz\u00f3n, para llegar a ser \u201chonrados ciudadanos y buenos cristianos\u201d como dice Don Bosco.<\/p>\n
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