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Por: Luis Guillermo G\u00f3mez Batista<\/strong><\/p>\n Nos encontramos en la mitad del tiempo pascual, es decir, en la 4ta semana de este tiempo lit\u00fargico y me han invitado a escribir sobre un tema que para todo creyente es imprescindible que es el tema de la fe, pero como escritor cristiano hablar\u00e9 en espec\u00edfico de la fe cristiana. Les invito a que puedan ir leyendo este art\u00edculo con su biblia f\u00edsica o biblia digital para interiorizar este profundo contenido.<\/p>\n Antes de abundar sobre este tema, quiero empezar por la primera gran pregunta: \u00bfQu\u00e9 es fe? Usualmente se cita el vers\u00edculo del cap\u00edtulo 11 de la Carta los Hebreos donde al comienzo dice que \u201cla fe es garant\u00eda de lo que se espera y prueba de lo que no se ve\u201d. Esta definici\u00f3n es la que mayormente usa un cristiano de primera y que no arriesga a profundizar. No digo que no sea una definici\u00f3n de fe, pero para entender esta palabrita de dos letras hay que ir a sus significados, a la etimolog\u00eda.<\/p>\n Tres son las etimolog\u00edas que pueden ayudarnos explicar la palabra fe. La primera, la etimolog\u00eda hebrea, luego, la etimolog\u00eda griega y por \u00faltimo, la etimolog\u00eda latina. En la etimolog\u00eda hebrea, la fe proviene de la palabra emunah<\/em> (pronunciada \u201ceh-moo-nah\u201d) y se entiende como \u201cfe\u201d o \u201ccreencia\u201d. Tambi\u00e9n tiende a traducirse como \u201cfidelidad\u201d. En cambio, los griegos usaban el pisteu\u014d<\/em> (pist\u00f3s <\/em>como sustantivo) en el cual significa \u201ccreer\u201d, \u201ctener fe\u201d o \u201cconfiar\u201d. Por \u00faltimo, de la etimolog\u00eda latina la palabra \u201cfe\u201d proviene de fides<\/em>, que significa \u201clealtad\u201d, \u201cfidelidad\u201d.<\/p>\n Podemos observar como tres palabras de diferentes culturas (emunah, pist\u00f3s y fides) se dirigen a una misma cosa: creer, confiar o ser fiel. Y, \u00bfC\u00f3mo se puede aplicar estos tres verbos para entender la cita b\u00edblica del principio? Es muy f\u00e1cil. En la primera parte de esta cita \u201cgarant\u00eda de lo que se espera\u201d podemos usar el verbo creer, es decir, creer en lo que se espera<\/em>, y en la segunda parte de la cita \u201cprueba de lo que no se ve\u201d podemos utilizar el verbo confiar, es decir, confiar en lo que no se ve<\/em>. Y con esto, utilizando la \u00faltima acci\u00f3n (ser fiel) nos lleva a ser fiel a la fe, es decir, creer en la fe, a confiar en la fe.<\/p>\n Habiendo comprendido esta primera palabra, ahora quiero dirigirme al adjetivo cat\u00f3lico. \u00bfPor qu\u00e9 la fe cat\u00f3lica? Es la segunda duda que podr\u00eda preguntarse todo creyente cristiano. Tambi\u00e9n para entender de donde viene la expresi\u00f3n \u201ccat\u00f3lica\u201d, me dirijo a la etimolog\u00eda. El t\u00e9rmino cat\u00f3lico proviene del lat\u00edn catholicus<\/em> y del griego katholik\u00f3s <\/em>que significa universal, incluso dividiendo la palabra resultar\u00eda en kat\u00e1<\/em> y holos<\/em>. \u201cKat\u00e1\u201d como enteramente, y \u201cholos\u201d como todo o entero[1]<\/a>. El t\u00e9rmino universal se debe a que cuando el Imperio Romano acept\u00f3 la religi\u00f3n cristiana se convirti\u00f3 en la religi\u00f3n oficial de todo el Imperio con el Edicto de Tesal\u00f3nica del emperador Teodosio I hacia el 380 d.C. pasando a ser la religi\u00f3n universal de aquel momento. En el tiempo acontecieron el Cisma de Oriente del a\u00f1o 1054 y la Reforma de Lutero del 1517 que dividieron la fe universal, la fe cristiana. Para no caer en la confusi\u00f3n y discusi\u00f3n con nuestros hermanos esperados, la fe cat\u00f3lica es la fe universal la fe cristiana. Considero que he contestado a la pregunta del t\u00edtulo de este art\u00edculo donde no son dos o tres fe, o cuantas fes existan, sino una sola fe. San Pablo en su carta a los Efesios nos lo ense\u00f1a diciendo as\u00ed: \u201cHay un solo Se\u00f1or, una sola fe, un solo bautismo\u201d. (Ef. 4,5)<\/strong><\/p>\n Con la indagaci\u00f3n sobre la palabra \u201cfe\u201d y \u201ccat\u00f3lica\u201d, ahora hay que profundizar en nuestra fuente originaria, donde est\u00e1 contenida la palabra de Dios, la Biblia. Como dije al iniciar este art\u00edculo que lo mejor posible es tener una biblia a mano o en digital para comprender que es la fe. Es aqu\u00ed donde profundizamos el tema de la fe, en las mismas p\u00e1ginas del libro de libros, las Sagradas Escrituras. Muchos son los pasajes sobre la fe, pero quien nos ense\u00f1a sobre la fe es el mismo Jes\u00fas de Nazaret. Las palabras de Jes\u00fas son palabras de fe; los encuentros personales entre Jes\u00fas y alg\u00fan doliente son encuentros de fe. Los episodios de Jes\u00fas son episodios de fe.<\/p>\n Por ejemplo, el paral\u00edtico y Jes\u00fas (Mt 9,2); el padre y su hijo endemoniado (Mc. 9, 22-24); el centuri\u00f3n romano (Mt. 8, 5-13); Los ap\u00f3stoles y Jes\u00fas (Lc. 17, 5); El encuentro de Tom\u00e1s y Jes\u00fas Resucitado (Jn. 20, 27-29). Solamente por nombrar algunas citas b\u00edblicas, pero hay un sin n\u00famero de episodios que son hechos de fe. Todas estas personas no tuvieron una biblia en mano, sino que tuvieron al mismo Verbo de Dios hecho carne frente a sus ojos, frente a sus dolencias, frente a sus incredulidades, frente a las crisis. Todas estas personas que tuvieron un encuentro personal con el Nazareno fueron hombres, mujeres, j\u00f3venes, ancianos, jud\u00edos, samaritanas, romanos, es decir, toda la humanidad. Y con esto, nos podemos dar cuenta de c\u00f3mo la fe cristiana es para todos, una fe universal que no excluye a nadie.<\/p>\n Quiero detenerme con el encuentro personal entre ap\u00f3stol Tom\u00e1s y Jes\u00fas Resucitado que es uno de los episodios que m\u00e1s mueve mi coraz\u00f3n en cuanto a la fe. El evangelio de Juan lo transmite cada a\u00f1o en el\u00a0 II domingo del tiempo pascual. La \u00faltima parte de este suceso dice as\u00ed: Luego dijo a Tom\u00e1s: \u00abTrae aqu\u00ed tu dedo: aqu\u00ed est\u00e1n mis manos. Acerca tu mano: M\u00e9tela en mi costado. En adelante no seas incr\u00e9dulo, sino hombre de fe\u00bb. Tomas respondi\u00f3: \u00ab\u00a1Se\u00f1or m\u00edo y Dios m\u00edo!\u00bb. Jes\u00fas le dijo: \u00abAhora crees, porque me has visto. \u00a1Bienaventurados los que creen sin haber visto!\u00bb. (Jn 20, 27-29) En Tom\u00e1s qued\u00f3 marcado de por vida este encontronazo con Jes\u00fas por sus palabras tan contundente, y producto de este encuentro lleg\u00f3 a predicar el Evangelio hasta la India habiendo recorrido m\u00e1s de 5,000 km de distancia \u2013desde Jerusal\u00e9n hasta Chennai\u2013 dando su vida en el martirio, derramando su sangre por la fe cristiana.<\/p>\n El testimonio de fe de Tom\u00e1s y muchos otros testimonios siguieron transmiti\u00e9ndose de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n hasta el d\u00eda de hoy. Sin embargo, en pleno siglo XXI donde hay muchas corrientes filos\u00f3ficas, pol\u00edticas e ideolog\u00edas que amenazan a no creer, es donde estamos los cristianos a no abandonar la fe, como dice san Pablo, mantenernos firmes en la fe (1 Cor. 16,13)<\/strong>. Benedicto XVI fue un experto en transmitir la fe cristiana por medio de sus mensajes y sus escritos. El papa alem\u00e1n en el 2012 convocaba el a\u00f1o de la fe con la Carta Apost\u00f3lica Porta Fidei<\/em> (La puerta de la fe) que se encuentra en la Internet para quien quiera leerla. Tambi\u00e9n Juan Pablo II escribi\u00f3 una enc\u00edclica llamada Fides et Ratio<\/em> (fe y raz\u00f3n) que tambi\u00e9n se encuentran en la internet para abordar la fe desde el pensamiento teol\u00f3gico-filos\u00f3fico.<\/p>\n Si me preguntaran a m\u00ed que es la fe cat\u00f3lica \u2013la fe cristiana, como le llamar\u00eda\u2013 dir\u00eda desde mi testimonio que la fe cristiana es un camino personal con el Se\u00f1or Resucitado, con Jes\u00fas. La fe es un proceso de dejarse encontrar por Jes\u00fas, de dejarse interpelar por Jes\u00fas y de dar una respuesta a Jes\u00fas. Mi respuesta la profeso con el Credo que me han transmitido los enviados de Dios en mi vida \u2013mis padres y familiares, mis catequistas, los Salesianos de Don Bosco\u2013 Para m\u00ed, la fe cristiana es creer en Jes\u00fas y vivir de manera coherente a su mensaje, al programa de las Bienaventuranzas (Mt. 5,3-12). En las Sagradas Escrituras, el encuentro entre Jes\u00fas y el joven rico es para m\u00ed una referencia precisa sobre como cultivar la fe. Justamente este pasaje del Evangelio coincidi\u00f3 con mi cumplea\u00f1os y durante la eucarist\u00eda el P. William Batista, SDB comentaba que el joven rico no pudo seguir a Jes\u00fas no solamente porque era rico, sino por su falta de fe. El joven rico me ense\u00f1a que para seguir al Nazareno hay que dar el salto de fe, en creer sin temor en las palabras de Jes\u00fas.<\/p>\n San Agust\u00edn afirma, que los creyentes \u00abse fortalecen creyendo\u00bb[1]<\/a>. Yo a\u00f1adir\u00eda desde mi experiencia personal que la fe se fortalece orando. Hace dos a\u00f1os, en una de mis crisis de fe \u2013la cual considero como la mayor y de la mejor que he aprendido\u2013 en el cual casi abandono la fe cristiana, termin\u00e9 reconstruy\u00e9ndola y siendo m\u00e1s firme la fe. Desde el primer d\u00eda hasta el \u00faltimo de esa crisis para no perder la fe oraba el Credo Niceno-Constinopolitano<\/em> (el credo largo) junto con una estampa de la Trinidad. Puse mi crisis en la oraci\u00f3n y no perd\u00ed la fe cristiana. Este es uno de mis testimonios sobre la fe. El tema de la fe como dec\u00eda al inicio es muy profundo y hay que tomarse un tiempo para reflexionar sobre la fe y ver qu\u00e9 tan s\u00f3lida es nuestra relaci\u00f3n con nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n Tuve la oportunidad de conocer y compartir con el P. Luis Rosario, SDB \u2013un ejemplo de Salesiano de Don Bosco\u2013 en donde me obsequi\u00f3 el \u00faltimo libro que escribi\u00f3 antes de su muerte titulado De a Poquito<\/em>. En uno de sus art\u00edculos titulado Ojal\u00e1 llueva la fe<\/em>, dice lo siguiente:<\/p>\n \u201cLa Biblia es un libro, o m\u00e1s bien un libro de libros, una biblioteca que irradia una fragancia semejante al perfume de gardenia, porque est\u00e1 escrita con el calor entra\u00f1able del amor de Dios. La contrase\u00f1a, el password, que da entrada a ese jard\u00edn de flores es la fe.<\/p>\n La entrada a ese jard\u00edn de flores olorosas, que es la Biblia, se abre con una llave personal que el Se\u00f1or le da a cada ser humano. Nadie puede abrir y entrar al jard\u00edn de la Palabra de Dios si no es con su propia llave de la fe.<\/p>\n La fe puede lograr que la lectura amorosa de las palabras que salen de la boca de Dios y que nos ofrece la Biblia, disipen ese mal olor que ha infectado al mundo y permitir as\u00ed que la humanidad se oxigene, con olor a gardenia.<\/p>\n La Biblia puede ser le\u00edda por cualquier persona, pero s\u00f3lo la comprender\u00e1 quien se ha dejado ba\u00f1ar por la lluvia purificadora de la fe\u201d.<\/p>\n Quiero ir concluyendo que la fe, no es creer al algo, sino en ALGUIEN: Jesucristo, el Hijo de Dios encarnado, el Se\u00f1or de la Historia, el \u00fanico salvador y mediador<\/strong>. Afirma Benedicto XVI \u00abque no se comienza a ser cristiano por una decisi\u00f3n \u00e9tica o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la vida, y con ello, una orientaci\u00f3n decisiva\u00bb[1]<\/a>.<\/p>\n La fe cristiana es un don de Dios<\/strong> que hay ped\u00edrselo en la oraci\u00f3n. La fe cristiana consiste en poder imitar a Jesucristo teni\u00e9ndolo como centro de nuestra vida; es tener los ojos, las manos y el coraz\u00f3n mismo de Jes\u00fas para ser otro Cristo; es vivir y hacer realidad el mensaje de las bienaventuranzas; es dejar que el Esp\u00edritu Santo penetre y fecunde para transformarme interiormente; la fe cristiana es vivir con coherencia los valores humanos y cristianos en donde estamos, con nuestros compa\u00f1eros, nuestra familia, nuestros vecinos; la fe cristiana es formarse en el di\u00e1logo de los creyentes y los no creyentes; la fe cristiana es ir en comuni\u00f3n con los hermanos de la Iglesia a pesar de su diferente manera de pensar; la fe cristiana consiste en ir a las periferias y conocer la fe de los excluidos, la fe sencilla de los pobres.<\/p>\n Que nos dejemos guiar por \u00abel Buen Pastor\u00bb que nos conduce hacia las verdes praderas de la fe para que tengamos vida y vida en abundancia. Y que \u00abpidamos a Jes\u00fas que le d\u00e9 carne y vida a nuestra fe, porque concreto es su amor por nosotros\u00bb[2]<\/a>.<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n [1]<\/a> Deus Caritas Est, 1<\/p>\n [2]<\/a> Papa Francisco; \u00abNatividad del Se\u00f1or, homil\u00eda de Nochebuena\u00bb<\/em>; 24 de diciembre de 2022<\/p>\n [1]<\/a> De utilitate credendi, 1, 2<\/p>\n