[ad_1]
\n<\/p>\n
La cuesti\u00f3n migratoria en el centro de la sesi\u00f3n informativa en la Sala de Prensa del Vaticano. Esta tarde, despu\u00e9s de la 13\u00aa Congregaci\u00f3n General, los participantes junto con el Papa se reunir\u00e1n en la Plaza de San Pedro, cerca del monumento a los \u00c1ngeles Desprevenidos, para rezar por los que han perdido la vida a lo largo de las rutas, por los familiares, los supervivientes y los refugiados.<\/p>\n
Vatican News\u00a0<\/b><\/p>\n
La lectura de la Palabra de Dios, el silencio de reflexi\u00f3n, las intercesiones y el Padre Nuestro marcar\u00e1n esta noche, 19 de octubre, el momento de oraci\u00f3n con el que la comunidad sinodal abraza a los migrantes y refugiados, desde el inicio de la Asamblea en el centro de las confrontaciones y preocupaciones.\u00a0 La cita de esta noche tendr\u00e1 \u201cun car\u00e1cter universal\u201d para comprender las tragedias de las distintas guerras, incluidas las m\u00e1s \u201cdesconocidas\u201d, al estilo del \u201ccaminar juntos\u201d sinodal desde el Aula Paul VI hacia el monumento simb\u00f3lico de la plaza de San Pedro.<\/p>\n
Durante el briefing de hoy en la Sala de Prensa vaticana, Paolo Ruffini, prefecto del Dicasterio para la Comunicaci\u00f3n y presidente de la Comisi\u00f3n para la Informaci\u00f3n, hizo balance de los trabajos en el Aula Pablo VI. Ayer por la tarde y hoy por la ma\u00f1ana, dijo, tuvieron lugar la d\u00e9cima y la und\u00e9cima sesi\u00f3n de los C\u00edrculos Menores, con un tiempo dedicado a la \u201cconversaci\u00f3n en el Esp\u00edritu\u201d. La reflexi\u00f3n, de momento, se refiere a la secci\u00f3n B 3 del Instrumentum laboris: los 35 C\u00edrculos Menores est\u00e1n discutiendo los diversos puntos siguiendo el tema general \u201cParticipaci\u00f3n, responsabilidad y autoridad. \u00bfQu\u00e9 procesos, estructuras e instituciones en una Iglesia sinodal misionera?\u201d.<\/p>\n
Adem\u00e1s, el Prefecto record\u00f3 -como dio a conocer ayer el cardenal Relator General, Jean-Claude Hollerich,- que \u201cse han constituido tres grupos de trabajo de expertos te\u00f3logos y canonistas que compartir\u00e1n con las Congregaciones Generales, en tres informes, sus reflexiones sobre los puntos\u201d del Instrumentum laboris B 3. 3 (\u201c\u00bfQu\u00e9 estructuras se pueden desarrollar para consolidar una Iglesia sinodal misionera?\u201d), B 3.4 (\u201c\u00bfC\u00f3mo configurar instancias de sinodalidad y colegialidad que impliquen agrupaciones de Iglesias locales?\u201d) y B 3.5 (\u201c\u00bfC\u00f3mo fortalecer la instituci\u00f3n del S\u00ednodo para que sea expresi\u00f3n de la colegialidad episcopal dentro de una Iglesia totalmente sinodal?\u201d).<\/p>\n
A su vez, Sheila Pires, secretaria de la Comisi\u00f3n de Informaci\u00f3n, inform\u00f3 que ayer por la tarde participaron en los trabajos 340 personas, y esta ma\u00f1ana 344. Y comparti\u00f3 que en el Aula, precisamente en un clima de sinodalidad, comuni\u00f3n y fraternidad, se recuerdan puntualmente cumplea\u00f1os y aniversarios.<\/p>\n
El cardenal Michael Czerny, prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, se refiri\u00f3 en su intervenci\u00f3n en ingl\u00e9s a la oraci\u00f3n por los emigrantes programada para esta noche en la Plaza de San Pedro. Ante la escultura \u201cAngels Unawares\u201d, explic\u00f3, \u201cla asamblea sinodal que est\u00e1 aprendiendo a caminar junta como Iglesia tendr\u00e1 la oportunidad\u201d de hacer visible de forma simb\u00f3lica \u201ceste viaje\u201d realizado junto \u201ca algunas de las personas m\u00e1s vulnerables de la Tierra, especialmente aquellas que huyen o se ven obligadas a abandonar\u201d su patria, es decir, \u201caquellos a los que llamamos migrantes y refugiados\u201d.<\/p>\n
Por ello, a\u00f1adi\u00f3, \u201chabr\u00e1 una armon\u00eda en la forma en que estamos pasando este d\u00eda\u201d en la asamblea sinodal \u201chablando de algunos aspectos\u201d del fen\u00f3meno migratorio frente al barco esculpido en bronce por Timothy Schmalz, que representa a \u201cpersonas de todas las edades que se han visto obligadas por alguna raz\u00f3n a huir de su pa\u00eds y de sus hogares\u201d. Aunque, se\u00f1al\u00f3 Czerny, \u201cla armon\u00eda y la buena voluntad y el profundo intercambio vividos en el s\u00ednodo\u201d ponen dram\u00e1ticamente de relieve \u201cla angustia, la falta de seguridad, la vulnerabilidad y la marginaci\u00f3n de los emigrantes y refugiados\u201d y \u201cel terrible silencio de la sociedad que los rechaza\u201d.<\/p>\n
Monse\u00f1or Daniel Ernest Flores, Presidente Delegado de la Asamblea y miembro de la Comisi\u00f3n Preparatoria, Obispo de Brownsville, Texas, la di\u00f3cesis m\u00e1s grande de los Estados Unidos de Am\u00e9rica en la frontera con M\u00e9xico, comenz\u00f3 recordando que \u201ccada Iglesia local del mundo aporta sus propios dones y experiencia al S\u00ednodo\u201d. Contando la de su di\u00f3cesis fronteriza, dijo que en los \u00faltimos a\u00f1os ha aumentado el n\u00famero de personas procedentes de Am\u00e9rica Latina que llegan a los Estados Unidos de Am\u00e9rica a trav\u00e9s de Brownsville. Pero nunca ha faltado la respuesta de los fieles: \u201cTantos se han acercado -desde restauradores hasta enfermeras- para crear soluciones de asistencia y ayuda: no tenemos grandes recursos materiales pero sabemos lo que es la pobreza y somos generosos\u201d, asegur\u00f3 el prelado, quien destac\u00f3 que la misma respuesta ha llegado tambi\u00e9n de musulmanes, jud\u00edos y miembros de otras religiones y confesiones cristianas.<\/p>\n
Los que cruzan la frontera, a\u00f1adi\u00f3, \u201cdeben ser tratados con el respeto debido a su dignidad humana\u201d. Y aunque la di\u00f3cesis no tenga grandes posibilidades financieras, hay que ser \u201cflexible\u201d y adaptarse a situaciones siempre cambiantes, teniendo presente el principio de respeto -especialmente hacia las familias migrantes que a menudo pasan por \u201cexperiencias terribles\u201d- y manteniendo siempre una actitud de cooperaci\u00f3n con las di\u00f3cesis vecinas.<\/p>\n
El padre Khalil Alwan -ex superior general de los Misioneros Maronitas libaneses, secretario general del Consejo de Patriarcas Cat\u00f3licos de Oriente, profesor de la Universidad libanesa de Beirut, que participa como testigo sinodal para las Iglesias orientales y coordinador general para Oriente Medio, entre los que proceden de las asambleas continentales sin recibir el \u201cmunus\u201d episcopal- afirma haber participado en cuatro s\u00ednodos y considera que el actual es diferente en sus m\u00e9todos y contenidos: \u201cEs un verdadero viaje con el Se\u00f1or, con la Iglesia, con todas las realidades aqu\u00ed representadas. Participar en \u00e9l es una gran gracia que nos da motivos de esperanza para un futuro feliz de la Iglesia\u201d.<\/p>\n
El cl\u00e9rigo maronita pas\u00f3 despu\u00e9s al tema principal de su discurso, hablando de la situaci\u00f3n de los refugiados sirios en el L\u00edbano: \u201cDesde 2011, cuando llegaron aqu\u00ed, viven en condiciones inhumanas, hacinados en gran n\u00famero en campos al l\u00edmite de su capacidad porque la comunidad internacional obliga al L\u00edbano a mantenerlos en su territorio, impidi\u00e9ndoles ir a Europa\u201d. En esas zonas, a\u00f1adi\u00f3 el padre Alwan, \u201cviven m\u00e1s de dos millones de personas, con numerosos nacimientos registrados en los \u00faltimos a\u00f1os\u201d. Con sus cinco millones de habitantes, L\u00edbano es el pa\u00eds del mundo con mayor porcentaje de refugiados\u201d. Diversas ayudas humanitarias intentan paliar la dram\u00e1tica situaci\u00f3n, se\u00f1al\u00f3, pero hay que permitir a los refugiados ir a un lugar m\u00e1s respetuoso con la dignidad humana.<\/p>\n
Los libaneses son penalizados \u201cpor su humanidad\u201d, se\u00f1ala el padre Alwan. De hecho, todos estos refugiados suponen una carga para la econom\u00eda del Estado, que soporta enormes costes que las organizaciones gubernamentales internacionales son incapaces de afrontar, con el resultado de que \u201clos ciudadanos libaneses son cada vez m\u00e1s pobres\u201d. Esto provoca una gran ira en ellos: ven la cuesti\u00f3n humanitaria como un pretexto para mantener a los refugiados en L\u00edbano, que se ve obligado a ser un pa\u00eds de asilo pol\u00edtico. Se han alzado muchas voces -concluy\u00f3 el cl\u00e9rigo- pidiendo que los sirios se marchen a Europa. Estamos ante una tragedia humana y rezaremos esta noche para que las potencias del mundo trabajen para ponerle fin y para que los sirios puedan volver un d\u00eda a su pa\u00eds y a su cultura\u201d.<\/p>\n
Monse\u00f1or Dabula Anthony Mpako, arzobispo de Pretoria y vicepresidente de la Conferencia Episcopal Sudafricana, expuso en primer lugar la situaci\u00f3n de los inmigrantes y refugiados en su pa\u00eds. Agradeciendo la oportunidad de participar en la \u201cconversaci\u00f3n en el Esp\u00edritu\u201d como m\u00e9todo del proceso sinodal, el arzobispo afirm\u00f3 que con la escucha, el respeto y la aceptaci\u00f3n, las personas pueden expresarse y acogerse verdaderamente. \u201cSi pienso en mi pa\u00eds\u201d, dijo, \u201cpuedo decir con seguridad que tenemos un terreno f\u00e9rtil para hacer nuestro este m\u00e9todo\u201d, que servir\u00e1 para afrontar \u201cel reto de ser capaces de ofrecer un lugar y una cultura pastoral a los emigrantes y refugiados\u201d.<\/p>\n
\u201cOficialmente acogemos a 2,9 millones de emigrantes: en realidad son muchos m\u00e1s, y la raz\u00f3n principal de su presencia en Sud\u00e1frica es la pobreza: la mayor\u00eda son refugiados econ\u00f3micos\u201d, explic\u00f3 el arzobispo de Pretoria, ciudad que junto con Johannesburgo est\u00e1 entre las m\u00e1s \u201cpopulares\u201d para los emigrantes que se dirigen a Sud\u00e1frica. En Pretoria, dijo monse\u00f1or Mpako, \u201ctenemos un ministerio para la atenci\u00f3n de emigrantes y refugiados, intentando ayudarles tambi\u00e9n con necesidades pr\u00e1cticas como proporcionarles comida, ropa y atenci\u00f3n sanitaria, siguiendo tambi\u00e9n los tr\u00e1mites para obtener el estatuto de refugiado\u201d. Muchos de ellos, prosigui\u00f3, \u201cson cat\u00f3licos que quieren seguir practicando su fe. A menudo se encuentran aislados en su di\u00e1spora. Intentamos que se integren en la realidad cat\u00f3lica local, implicando tambi\u00e9n a sacerdotes de los pa\u00edses de origen de los emigrantes\u201d.<\/p>\n
Respondiendo a la pregunta de si la renovaci\u00f3n de las estructuras sobre la base de la sinodalidad podr\u00eda socavar la autoridad y las prerrogativas de los obispos en las di\u00f3cesis, Mons. Flores se\u00f1al\u00f3 que esta cuesti\u00f3n no es nueva. El ejercicio de la autoridad, del ministerio de la Iglesia, dijo, debe basarse en la conversi\u00f3n del coraz\u00f3n, porque es esencial para que cualquier estructura alcance objetivos positivos. Ciertamente hay muchas opiniones en el fondo de la cuesti\u00f3n, se\u00f1al\u00f3, diciendo que le preocupa m\u00e1s c\u00f3mo podemos llegar a ser un pueblo que se centre en servirnos los unos a los otros. Esto es fundamental, subray\u00f3. Se puede cambiar todo, pero si esto no sucede, no se est\u00e1 respondiendo a la llamada inicial del Evangelio. En efecto, la conversi\u00f3n del coraz\u00f3n es fundamental: se es obispo, se es laico, pero todos bautizados.<\/p>\n
Se hizo eco de \u00e9l el arzobispo Mpako, quien record\u00f3 que es com\u00fanmente aceptado por todos que las dos estructuras deben coexistir: la sinodalidad y la jerarqu\u00eda en la Iglesia. No cabe duda, a\u00f1adi\u00f3, de que a uno le gustar\u00eda ver c\u00f3mo estos dos aspectos pueden funcionar juntos y que la sinodalidad empieza a impregnar la estructura jer\u00e1rquica de la Iglesia. Por otra parte, est\u00e1 claro que en la Iglesia cat\u00f3lica la sinodalidad tiene un car\u00e1cter \u00fanico, porque es una sinodalidad en cuyo centro est\u00e1 la c\u00e1tedra del Papa.<\/p>\n
Posteriormente, se pregunt\u00f3 al cardenal Czerny si la cuesti\u00f3n clave de mantener unidas la unidad y la diversidad de contextos, culturas y tradiciones, mediante un cambio de mentalidad y estructuras, es compartida por los s\u00ednodos. El cardenal respondi\u00f3 que no es un problema \u201cque preocupe lo m\u00e1s m\u00ednimo: las estructuras jer\u00e1rquicas de la Iglesia no tienen nada que temer del proceso sinodal que comienza con la escucha. Es imposible que esto perjudique a la naturaleza jer\u00e1rquica de la Iglesia. La oraci\u00f3n ayudar\u00e1 a la estructura y al funcionamiento de la Iglesia a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo, mejor\u00e1ndolos. Y nos hace felices que no s\u00f3lo hablemos de estos aspectos, sino que vivamos esta espiritualidad. Sentados en una mesa en la que a lo mejor decimos que un grupo no tiene remedio; en cambio, al cabo de dos d\u00edas nos damos cuenta de que hay un ambiente coherente incluso en relaci\u00f3n con cuestiones muy abstractas. Y esto sin el Esp\u00edritu no podr\u00eda suceder\u201d.<\/p>\n
A una pregunta sobre la presencia de personas Lgbtq+ tambi\u00e9n entre los inmigrantes, el prelado sudafricano Mpako respondi\u00f3 que \u2018la posici\u00f3n de la Iglesia es clara, sobre c\u00f3mo dirigirse a ellos: en primer lugar mostrando compasi\u00f3n, sin discriminar a nadie y sin hacer que nadie se sienta un extra\u00f1o en la comunidad eclesial\u2019. El Santo Padre ha ejemplificado esto de una manera muy hermosa\u201d, a\u00f1adi\u00f3, aunque es necesario enfrentarse a la antropolog\u00eda cristiana tradicional. De hecho, para el obispo se trata de \u201cun problema que no se puede resolver inmediatamente, porque se trata de una tradici\u00f3n que existe desde hace mucho tiempo; por lo tanto, ocurren dos cosas al mismo tiempo: nos mantenemos firmes en esta tradici\u00f3n y buscamos la manera de hacer que estas personas se sientan como en casa en la Iglesia\u201d.<\/p>\n
Por su parte, Flores dijo que en su di\u00f3cesis considera \u201cuna misi\u00f3n de caridad de la Iglesia acoger a familias en situaciones dif\u00edciles\u201d, padres e hijos juntos; por ello anima \u201ca los voluntarios a identificar el rostro de Cristo en los que sufren. No preguntamos si son cat\u00f3licos o cristianos, cu\u00e1les son sus convicciones pol\u00edticas o su orientaci\u00f3n sexual; queremos servir a Cristo sufriente: es la actitud evang\u00e9lica de la Iglesia\u201d.<\/p>\n
Monse\u00f1or Flores tambi\u00e9n fue preguntado por la visi\u00f3n del S\u00ednodo sobre las necesidades de las culturas latinoamericanas. El prelado respondi\u00f3 que, aunque no es f\u00e1cil, sobre todo si se hace bien, el acercamiento entre culturas es una expresi\u00f3n de la sinodalidad. Y habl\u00f3 de su experiencia personal como hombre que creci\u00f3 en una familia biling\u00fce, donde no hay separaci\u00f3n entre las culturas latinoamericana y angloamericana. Se trata, explic\u00f3, de intentar traducir un mundo al otro. Los j\u00f3venes saben hacerlo bien, concluy\u00f3, y es una ventaja, sobre todo para los que, como \u00e9l, viven en una zona fronteriza. Sin embargo, advirti\u00f3, no se puede simplificar a nivel eclesial; al contrario, hay que esforzarse por avanzar en conversaciones m\u00e1s estructuradas entre las Iglesias de Am\u00e9rica del Norte y del Sur. El Cardenal Czerny tambi\u00e9n \u201cvivi\u00f3 en dos mundos\u201d y para \u00e9l tambi\u00e9n la vida es \u201ctraducci\u00f3n\u201d; y \u201cla sinodalidad tambi\u00e9n significa c\u00f3mo traducir algo de una cultura a otra\u201d.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, el Prefecto Ruffini, en respuesta a una pregunta, ofreci\u00f3 algunas aclaraciones metodol\u00f3gicas sobre las intervenciones en los c\u00edrculos menores y la votaci\u00f3n del documento de s\u00edntesis. A continuaci\u00f3n, el cardenal Czerny habl\u00f3 de la relaci\u00f3n entre orden y oficio en lo que respecta a los ministerios ordenados, mientras que Flores y Mpako aseguraron que la reflexi\u00f3n sinodal no est\u00e1 influida por presiones externas o \u201cconspiraciones\u201d: \u201cintercambiamos opiniones honestas y sinceras sub tutela Petri\u201d, dijo el obispo estadounidense, mientras que el prelado sudafricano confirm\u00f3 que el \u201cdesaf\u00edo\u201d al que se enfrenta la asamblea es responder a la necesidad de crear \u201cuna Iglesia m\u00e1s sinodal\u201d. Por \u00faltimo, el prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral tom\u00f3 la palabra para dar algunos detalles sobre la celebraci\u00f3n de esta noche en la Plaza de San Pedro en favor de los emigrantes.<\/p>\n<\/div>\n