Pasados cuarenta d\u00edas, No\u00e9 abri\u00f3 el tragaluz que hab\u00eda hecho en el arca y solt\u00f3 el cuervo, que vol\u00f3 de un lado para otro, hasta que se sec\u00f3 el agua en la tierra. Despu\u00e9s solt\u00f3 la paloma, para ver si el agua sobre la superficie estaba ya somera.<\/p>\n
La paloma, no encontrando donde posarse, volvi\u00f3 al arca con No\u00e9, porque todav\u00eda hab\u00eda agua sobre la superficie. No\u00e9 alarg\u00f3 el brazo, la agarr\u00f3 y la meti\u00f3 consigo en el arca. Esper\u00f3 otros siete d\u00edas y de nuevo solt\u00f3 la paloma desde el arca; ella volvi\u00f3 al atardecer con una hoja de olivo arrancada en el pico. No\u00e9 comprendi\u00f3 que el agua sobre la tierra estaba somera; esper\u00f3 otros siete d\u00edas, y solt\u00f3 la paloma, que ya no volvi\u00f3. El a\u00f1o seiscientos uno, el d\u00eda primero del mes primero, se sec\u00f3 el agua en la tierra. No\u00e9 abri\u00f3 el tragaluz del arca, mir\u00f3 y vio que la superficie estaba seca. No\u00e9 construy\u00f3 un altar al Se\u00f1or, tom\u00f3 animales y aves de toda especie pura y los ofreci\u00f3 en holocausto sobre el altar.<\/p>\n
El Se\u00f1or oli\u00f3 el aroma que aplaca y se dijo: \u00abNo volver\u00e9 a maldecir la tierra a causa del hombre, porque el coraz\u00f3n humano piensa mal desde la juventud. No volver\u00e9 a matar a los vivientes, como acabo de hacerlo. Mientras dure la tierra, no han de faltar siembra y cosecha, fr\u00edo y calor, verano e invierno, d\u00eda y noche.\u00bb Palabra de Dios<\/strong><\/p>\n \u00bfC\u00f3mo pagar\u00e9 al Se\u00f1or todo el bien que me ha hecho? Alzar\u00e9 la copa de la salvaci\u00f3n, invocando su nombre. R\/.<\/strong><\/p>\n Cumplir\u00e9 al Se\u00f1or mis votos en presencia de todo el pueblo. Mucho le cuesta al Se\u00f1or la muerte de sus fieles. R\/.<\/strong><\/p>\n Cumplir\u00e9 al Se\u00f1or mis votos en presencia de todo el pueblo, en el atrio de la casa del Se\u00f1or, en medio de ti, Jerusal\u00e9n. R\/.<\/strong><\/p>\n En aquel tiempo, Jes\u00fas y los disc\u00edpulos llegaron a Betsaida. Le trajeron un ciego, pidi\u00e9ndole que lo tocase. \u00c9l lo sac\u00f3 de la aldea, llev\u00e1ndolo de la mano, le unt\u00f3 saliva en los ojos, le impuso las manos y le pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfVes algo?\u00bb<\/p>\n Empez\u00f3 a distinguir y dijo: \u00abVeo hombres; me parecen \u00e1rboles, pero andan.\u00bb Le puso otra vez las manos en los ojos; el hombre mir\u00f3: estaba curado y ve\u00eda todo con claridad. Jes\u00fas lo mand\u00f3 a casa, dici\u00e9ndole: \u00abNo entres siquiera en la aldea.\u00bb Palabra del Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n Con la curaci\u00f3n de un ciego de nacimiento, este pasaje de Marcos nos conduce a descubrir la insatisfacci\u00f3n de Jes\u00fas con sus disc\u00edpulos, que no acaban de percibir con claridad el significado del mensaje sobre el sufrimiento que recibir\u00e1, por lo que act\u00faan como ciegos espirituales.<\/p>\n Resulta curioso el procedimiento al que recurre aplic\u00e1ndole al invidente lodo formado con tierra y saliva, una vez logra sacarlo fuera de la ciudad, posiblemente para que no divulgara el milagro atrayendo sobre si la atenci\u00f3n de los seguidores de Herodes, que representan el poder pol\u00edtico, y de los fariseos, que representan el poder espiritual.<\/p>\n El Jes\u00fas que nos muestra San Marcos es siempre desconcertante y misterioso, confrontando alg\u00fan grado de dificultad para sanar al ciego f\u00edsico, que no ten\u00eda la facultad de ver las cosas, mientras en paralelo inicia un proceso de concienciaci\u00f3n con sus seguidores para sanarlos de la falta de visi\u00f3n en torno a su misi\u00f3n, que deber\u00e1 pasar por la prueba de la cruz.<\/p>\n Para la mentalidad jud\u00eda era inconcebible y hasta cierto grado inaceptable, que el Mes\u00edas al que esperaban con grandes se\u00f1ales de poder\u00edo fuese crucificado, pues todo condenado en ese suplicio era anatematizado como un fracaso. El sentido de nuestra llamada a ser cristianos se resume en la cruz. En Mt 10, 38 el propio Cristo sentencia que: \u201c\u2026 el que no toma la cruz y me sigue, no es digno de mi\u201d<\/em>.<\/p>\n La introducci\u00f3n de la oraci\u00f3n del Papa Francisco a la cruz en sus dimensiones humana y divina, manifiesta: \u201cOh Cruz de Cristo, s\u00edmbolo del amor divino y de la injusticia humana, icono del supremo sacrificio por amor y del extremo ego\u00edsmo por necedad, instrumento de muerte y v\u00eda de resurrecci\u00f3n, signo de la obediencia y emblema de la traici\u00f3n, pat\u00edbulo de la persecuci\u00f3n y estandarte de la victoria\u2026\u201d<\/em><\/p>\n Estandarte de la victoria porque no se llega a la resurrecci\u00f3n a menos que sea atravesando el sufrimiento de la cruz, transito que es m\u00e1s dif\u00edcil de entender en amplios segmentos de una sociedad que promueve el hedonismo. Uno de los artistas j\u00f3venes del pa\u00eds ha popularizado una de sus piezas que pregona en el estribillo: Oye, olv\u00eddate de los problemas, que la vida se hizo para gozar y m\u00e1s nada, que eso es lo que uno se lleva.<\/em><\/p>\n Muchos que nos apellidamos cristianos tambi\u00e9n rehuimos y nos rehusamos a la cruz, que vale recordar en este mes patrio de febrero a Juan Pablo Duarte, con la frase que resume en este aspecto a Marcos: \u201cLa cruz no es signo de padecimiento, es el s\u00edmbolo de la redenci\u00f3n\u201d.<\/em><\/p>\n Ciertamente, al igual que en aquellos tiempos, la cruz de Cristo nos asusta, nos escandaliza, nos confunde, nos desaf\u00eda, nos averg\u00fcenza.<\/p>\n Y, sin embargo, la medida de aceptaci\u00f3n de la cruz de Cristo es la medida de nuestra fe. Debemos meditarlo seriamente, si nos consideramos aut\u00e9nticos disc\u00edpulos de Jes\u00fas que van en camino pisando sus huellas en pos suyo, si somos dignos de \u00c9l\u2026o si pretendemos serlo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Lectura del libro del G\u00e9nesis 8,6-13.20-22 Pasados cuarenta d\u00edas, No\u00e9 abri\u00f3 el tragaluz que hab\u00eda hecho…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6727,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"content-type":"","_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-6771","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangelio-del-dia"],"yoast_head":"\nSalmo Responsorial 115<\/h2>\n
R\/. Te ofrecer\u00e9, Se\u00f1or, un sacrificio de alabanza<\/em><\/h3>\n
Lectura del santo evangelio seg\u00fan san Marcos 8,22-26<\/h2>\n
Meditaci\u00f3n<\/h2>\n